日本幕末儒者与江户生活
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三、研究方法与主要内容

在研究方法上,重视一手资料的搜集和整理,采用科学的实证研究方法。通过对资料的整理、归纳和总结,笔者已对《江户繁昌记》共五册全文进行整理,展示于本书附录中。在通读原著的基础上,借鉴前贤的研究成果,全面系统地加以分析,开展研究和讨论。注重理论分析与实际作品相结合的原则,以比较文学影响研究、接受研究、跨文化研究等为基础,对文本加以分析,在实际作品中检验理论、印证理论,使作品的分析和研究具备强有力的理论支撑。同时注重将文学研究与当时的政治制度、文化背景和生产力发展情况以及相应的经济发展阶段等相结合,进行全方位、多角度、多层次的立体考察,使研究结论更具客观性和普遍性。

从内容上讲,笔者要在总体分析和把握笔记小说在我国的发展以及在日本的传播、影响后,先通过对寺门静轩身世的研究,来揭示日本幕府时代没落的武士阶级知识分子“儒者”的悲惨命运。然后通过对《江户繁昌记》以及《繁昌后记》内容的详细展示和分析,来着重研究彼时代的繁华都市生活,以及日本江户幕府末期“町人”阶层不问政治的“娱乐心态”。再结合其他旁证资料,更进一步阐释在经济发达、物质丰富的城市生活背后知识分子的心酸,揭示敢于发出自己内心声音的儒者文人,或是勇于反抗封建统治者的义士们被摧残的灵魂和悲惨的下场。

笔者将在总结和归纳现有研究成果的基础上,对前人有所涉及但未能深入研究的课题进行充分的发掘和拓展。抓住中日汉文笔记小说关系对比,以及汉学在日本的发展状况这两条主线,采用理论研究与个案分析并举、宏观把握与微观探索并重的研究方法,力求以严谨的治学态度和踏实的学术作风做到论点可靠、论证充实。同时努力开创新的研究视野,注重研究视角和研究结论的创新。