醉后赠张九旭[1]

世上谩相识[2]，此翁殊不然。兴来书自圣[3]，醉后语尤颠[4]。白发老闲事[5]，青云在目前[6]。床头一壶酒，能更几回眠？

[1]张九旭：旭字伯高，行九，苏州吴（今江苏苏州）人。初为常熟尉，后官太子左率府长史。嗜酒，善草书。每醉后号呼狂走，索笔挥洒，或以头濡墨而书，醒后自视手迹，以为神异，世呼为“张颠”、“草圣”。又能诗文，与贺知章、包融、张若虚齐名，号“吴中四子”。

[2]谩相识：胡乱相识，泛交、滥交之意。谩，通漫。

[3]书自圣：书法自然入于圣境。

[4]颠：狂。

[5]老闲事：老于闲散之职事。

[6]青云：喻隐逸。《南史·衡阳王钧传》：“形入紫闼，而意在青云。”

开元二十三年（735），高适到长安应制举，落第后在那里滞留了一段时间，这首诗大约就是第二年在长安写的，当时张旭官太子左率府长史（正七品上）。诗歌把“草圣”张旭嗜酒不羁、恬退自适的性格特征准确地刻画出来了。高适的好友李颀也有一首约作于同时的《赠张旭》诗：“张公性嗜酒，豁达无所营。皓首穷草隶，时称太湖精。露顶据胡床，长叫三五声。兴来洒素壁，挥笔如流星。下舍风萧条，寒草满户庭。问家何所有，生事如浮萍。左手持蟹螯，右手执丹经。瞪目视霄汉，不知醉与醒……微禄心不屑，放神于八纮。时人不识者，即是安期生。”这两首诗都能紧紧抓住“草圣”的性格特征加以表现，但一律一古，一短一长，一敛一放，各有不同；在人物形象的刻绘上，总的说来李诗显得更鲜明、生动些。