第15章 馒头庵：贾府的“副业”与“灰色收入”
各位看官，上回咱们聊了聊贾府的“家大业大”和管理成本，发现这贾府啊，规模是挺大，但管理起来也是个老大难的问题。今天，咱们就接着《红楼梦》第十五回“王凤姐弄权铁槛寺，秦鲸卿得趣馒头庵”的情节，来扒一扒贾府的“副业”和“灰色收入”，看看这贾府除了明面上的产业之外，还有哪些隐秘的生财之道。
话说这《红楼梦》第十五回，通过王熙凤在铁槛寺的所作所为，以及秦钟在馒头庵的经历，向我们展示了贾府在寺庙庵堂这些地方，似乎也有一些“业务”。这些“业务”的性质，看起来可不太光明正大，属于那种“灰色收入”的范畴。那么，贾府为什么要搞这些“副业”？这些“灰色收入”又是怎么来的？咱们今天就来好好聊聊。
一、贾府的“副业”：寺庙庵堂里的“生意”
在《红楼梦》中，贾府与一些寺庙庵堂有着密切的联系。贾府的成员经常去寺庙庵堂烧香拜佛，一些贾府的亲戚也在寺庙庵堂中修行。通过这些联系，贾府在寺庙庵堂里开展了一些“副业”，这些“副业”的性质比较特殊，既有宗教色彩，又有经济利益。
放贷业务：贾府可能会通过寺庙庵堂，将一些闲置的资金放贷给有需要的人，收取利息。这种放贷业务，一方面可以为贾府带来额外的收入，另一方面也可以利用寺庙庵堂的特殊地位，提高放贷的安全性。
土地租赁：贾府可能将一些土地出租给寺庙庵堂，用于耕种或者其他用途，收取租金。这种土地租赁业务，可以为贾府带来稳定的收入，同时也可以利用寺庙庵堂的劳动力资源。
香火分成：贾府的成员经常去寺庙庵堂烧香拜佛，可能会捐赠大量的香火钱。作为回报，寺庙庵堂可能会将一部分香火钱分给贾府，作为一种“回扣”。
不当得利：王熙凤在铁槛寺的所作所为，就属于典型的“不当得利”。她利用自己的权势，帮人摆平官司，然后收取高额的报酬。这种行为，本质上是一种权钱交易，属于“灰色收入”的范畴。
从经济学的角度来看，贾府在寺庙庵堂开展的这些“副业”，实际上是一种利用自身资源和地位，获取额外收入的手段。这些“副业”的收益较高，但也伴随着较高的风险，特别是法律和道德风险。
二、“灰色收入”的来源：权力寻租与利益输送
贾府的“副业”收入，很多都属于“灰色收入”的范畴。所谓“灰色收入”，是指那些介于合法和非法之间的收入，其来源和性质比较模糊，往往伴随着一些不正当的行为。贾府的“灰色收入”，主要来自于以下几个方面：
权力寻租：贾府的成员，特别是那些拥有一定权势的人，可能会利用手中的权力，为他人谋取利益，然后收取报酬。王熙凤在铁槛寺的行为，就属于典型的“权力寻租”。
利益输送：贾府可能会利用与寺庙庵堂的特殊关系，将一些本应属于公众的利益，转移到自己手中。例如，通过低价租赁土地，或者通过香火分成等方式，将寺庙庵堂的收入转移到贾府。
逃税漏税：贾府可能会利用寺庙庵堂的特殊地位，逃避一些税收。例如，通过虚报捐赠金额，或者通过将部分收入转移到寺庙庵堂的名下，来减少自己的纳税额。
不规范交易：贾府在与寺庙庵堂进行一些交易时，可能不会签订正式的合同，或者不进行公开的招标，而是通过私下协商的方式进行。这种不规范的交易，容易滋生腐败，也容易导致利益输送。
从经济学的角度来看，贾府的“灰色收入”，主要是通过“权力寻租”和“利益输送”等方式获得的。这些收入的获得，不是通过市场竞争，而是通过不正当的手段，这不仅会损害社会的公平正义，也会给贾府带来巨大的风险。
三、“副业”的“收益”与“风险”：一场“豪赌”
贾府开展“副业”，获取“灰色收入”，可以说是一场“豪赌”。这场“豪赌”既有高收益的诱惑，也伴随着高风险的威胁。
高收益的诱惑：贾府通过“副业”获得的收入，往往数额巨大，而且来得比较容易。这对于已经面临经济危机的贾府来说，无疑是一个巨大的诱惑。
高风险的威胁：贾府的“副业”收入，性质比较特殊，往往伴随着一些不正当的行为。这些行为一旦被曝光，将会给贾府带来巨大的打击，甚至可能导致家族的覆灭。
法律风险：贾府的“副业”收入，很多都涉及到违法犯罪的行为，例如贪污受贿、偷税漏税等等。这些行为一旦被查处，将会受到法律的严惩。
道德风险：贾府的“副业”收入，来源不正，性质恶劣，会损害贾府的声誉，使其在社会上失去人心。
政治风险：贾府的“副业”收入，往往与政治权力有着密切的联系。一旦贾府失去政治靠山，这些“副业”收入就会面临巨大的风险。
从经济学的角度来看，贾府开展“副业”，获取“灰色收入”，是一种典型的“风险偏好”行为。贾府为了追求高收益，不惜冒着巨大的风险，这是一种非常不理性的行为。
四、“灰色收入”的经济学分析：一种“竭泽而渔”的模式
贾府的“灰色收入”，在经济学上有着深刻的分析。这种收入模式，实际上是一种“竭泽而渔”的模式，它在短期内可以为贾府带来巨大的利益，但从长远来看，却会给贾府带来毁灭性的打击。
“寻租理论”：贾府的“灰色收入”，主要是通过“权力寻租”获得的。所谓“寻租”，是指利用非市场手段，例如权力、关系等，来获取经济利益的行为。这种行为，不仅会损害市场的公平竞争，也会导致资源的错配，降低经济效率。
“委托代理问题”：贾府的成员在从事“副业”时，往往会利用手中的权力，为自己谋取利益，而不是为贾府谋取利益。这种行为，属于“委托代理问题”的范畴。由于信息不对称和激励机制不合理等原因，代理人（贾府的成员）的行为，可能偏离委托人（贾府）的利益，导致委托人的损失。
“可持续发展”：贾府的“灰色收入”模式，是一种不可持续的发展模式。这种模式，虽然在短期内可以为贾府带来巨大的利益，但它建立在破坏社会公平正义和损害贾府自身形象的基础之上。一旦社会环境发生变化，或者贾府的形象彻底崩塌，这种收入模式就会难以为继，甚至会给贾府带来灭顶之灾。
从以上分析可以看出，贾府的“灰色收入”模式，是一种非常不理性的行为。这种模式，不仅会给贾府带来巨大的风险，也会损害社会的整体利益。
总而言之，贾府的“副业”和“灰色收入”，是其为了弥补经济亏空，而采取的一种饮鸩止渴的手段。这种手段，虽然在短期内可以为贾府带来一些额外的收入，但它建立在不正当行为和巨大风险的基础之上，从长远来看，只会加速贾府的衰落。这个故事告诉我们，一个组织要实现可持续发展，必须坚持合法经营，遵守道德规范，不能为了追求短期利益，而牺牲长远的利益。