第6章 萧绎：一把大火，文明倒退1000年

太清二年（548年），统治了中国南方将近半个世纪的南梁开国皇帝梁武帝萧衍，被活活饿死在富丽堂皇的寝宫之中。

南北朝，天下隔长江而治，南朝是刘宋、萧齐、萧梁、南陈四个政权交替存在，北朝则是北魏一家独大。后来北魏分裂成了东魏和西魏，东魏演变成了北齐，西魏则演变成了北周。

梁武帝饿死的起因，就是皇帝接收了从北朝东魏脱离而来的叛将侯景，然后侯景起兵叛乱，占领了南梁的都城建康（今江苏南京），并且软禁了梁武帝，侯景不给吃来不给喝，梁武帝萧衍就这么黯然死去了。

诸位，这萧衍一生，颇为传奇，为君一代，他在政治、经济、文化、军事、科技、外交上都有不少建树。在南北朝的乱世之中，萧衍以统治者的身份重构了当时的社会环境，修复了当时的崩坏人心，他本人满腹才气，更给南梁带来了耀眼的文化风韵和显著的经济繁荣。

他勤俭节约，甚至可以说是克勤克俭，身体力行，还几度出家以明此志。

但是皇帝未曾料到，他的一片质朴之心却滋生了官僚体系的腐败之风，他的仁慈之举却放纵了贵族阶层的恣意妄为。

唐文宗太和七年（833年），唐朝著名诗人杜牧途经扬州，恰逢烟雨朦胧的天气，于是他写下一首七言律诗《江南春》：

千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

是啊，南朝梁武帝时期礼佛最盛，他执政时江南兴建了不知多少佛寺庙宇，如今它们尚未荒凉破败，仍然安静地笼罩在风烟云雨当中。

善良的梁武帝把一切都仁慈地施舍给僧人、宗室子弟、皇亲贵胄、江南大族、北朝来客，甚至是给予那让他活活饿死的侯景，但他却从来没有真正地惠及过天下百姓。

他这一生错过了太多的机会，从北魏的六镇起义到东西魏的并立，无数的天赐良机放在他面前，他却始终视而不见。

人生中那么多条辉煌的道路，他全都错过了。

自我得之，自我失之，亦复何恨。（《梁书·邵陵王纶传》）

这是梁武帝对自己人生最后的了悟。

梁武帝有个儿子叫萧绎，侯景之乱爆发的时候，萧绎在荆州任都督，手握重兵，但他对父亲的遭遇视而不见，始终没有出手帮助。

在南梁没有经历这场惊天浩劫之前，萧绎不过是梁武帝的第七个儿子，在诸子中十分普通，如果硬要挑出点特殊的地方，那就是萧绎小时候害了眼疾，打小就瞎了一只眼睛。

所以，就算皇恩再是浩荡，也不会轮到他这个有损国体的皇子继承帝位。

生理上的缺陷让萧绎莫名地背负着巨大的心理负担，就算别人不笑话他、不轻视他，他也总是仇视这个世界。

所以，萧绎没有继承父亲梁武帝的宅心仁厚，在父亲死后的很长一段时间里，萧绎对南梁宗室非打即杀，他的目的只有一个，那就是趁着南梁大乱，扩大自己的势力，铲除对自己有威胁的宗室，从而谋求南梁新一任统治者的地位。

河东王萧誉是萧绎的侄子，被萧绎发兵攻灭；邵陵王萧纶是萧绎的哥哥，也被萧绎派兵消灭；雍州刺史萧詧是萧绎的亲戚，萧绎更是直接把他逼到了投靠西魏的地步。

南梁的都城建康被叛乱的侯景给占领了，而萧绎的势力范围以江陵（今湖北荆州江陵）为辐射，趁着四处打仗的时候，他把南梁境内的宗室们基本上都收拾了个遍。之后又消灭了侯景，等于是整个南梁天下基本落入了他的手里。

萧绎的政治班底和势力都在江陵土生土长，所以就算他控制了南梁的大部分区域，他也不会重返建康。

承圣元年（552年），萧绎在江陵称帝，是为梁元帝。

但是，萧绎对宗室的打压并不彻底，他有个弟弟叫萧纪，在萧绎登基为帝之前，萧纪已经在益州自立为帝。这么一来，南梁就有了两位皇帝。

一山不容二虎，萧绎和萧纪展开了激烈的战斗，最终萧纪失败，萧绎取得了最终的胜利。

当然，这场胜利，萧绎也付出了巨大的代价，投入人力、兵力、财力不计其数，这场仗打完之后，他的首府江陵几乎变成了一座空城。

当年梁武帝在位的时候，就有过北伐的想法，但是梁武帝综合评估了一下南梁的实力，认为南梁虽然富足，但是在军事能力上还是很难和北朝政权硬碰硬，所以梁武帝大多数时间奉行的都是和平相处的政策。

南梁先后经历了侯景之乱和宗室内斗，元气大伤，梁元帝虽然大体上稳定了局势，但当时的情况绝对不能算乐观，逢百废待兴之时，皇帝本该与民更始，而梁元帝竟然直接一封诏书送到了西魏，要求和西魏重新划分疆土。

西魏趁南梁内乱之机侵占了南梁不少城池土地，如今梁元帝想要往回要一些。

往回要可以理解，皇帝有开疆拓土、收复失地的计划是基本要求，但是问题是，梁元帝在向西魏下这道诏书的时候，应该先考虑一下自身的实力。

南梁刚刚经历过几场大战，综合实力降到了低谷，可以说是金玉其外，内里一碰就碎，这个时候最好的国策是尽量降低自己的存在感，不能太招摇，不能引起别人的注意，反正北朝也不止西魏一个政权，让东魏、西魏无视南梁，它们俩政权相互内斗，南梁趁机休养生息才是良策。

梁元帝没有这样做，他不仅给西魏下诏书要求重新议定疆土之事，而且诏书中的言语还非常傲慢，俨然是把自己放到了天朝上邦的位置上。

北魏分裂之后，变成了东魏和西魏，这俩政权，我们视为鲜卑北魏的延续，东魏和西魏的皇帝们也都是北魏宗亲，可谓一脉相承。

但是纵览两朝之历史，我们可以说，这俩政权从本质上来讲都是傀儡政权，东魏被权臣高欢视为掌上玩物，而西魏则可以说是权臣宇文泰自己的小朝廷。

所以梁元帝这封诏书送到西魏，就被宇文泰给截留了。

宇文泰也算是一代枭雄，那也是大风大浪里过来的，如果南梁皇帝说的是“能不能商量一下，把你们取走的一些南梁城池和土地还给我们”这样的话，宇文泰或许还会考虑考虑，因为和南梁交恶就等于无形中又树立了一个敌人。但是梁元帝的口吻偏偏是“马上把你们侵占的土地给我还回来，不然没有你们好果子吃”，结果宇文泰看完之后大为光火，随即决定对南梁用兵。

西魏兴兵五万攻打南梁，梁元帝慌了，南梁军队不能抵挡，屡屡战败，皇帝没办法，只好投降。

然而，在投降前夜，梁元帝又做了一件在如今看来匪夷所思的事情，那就是他将毕生收藏的十四万卷图书，全都烧毁了。

要知道，从秦始皇之后，民间就不许收藏图书，秦始皇还焚书坑儒，烧过不少书，因此那些春秋战国以来的百家经典仅靠口头传播。

汉承秦制，但是取消了秦朝限制图书的法令，到汉武帝刘彻在位时期，皇帝甚至还专门设置了用以收藏图书的部门。粗略算来，到西汉晚年，藏书已有三万多卷，后来王莽篡汉，天下大乱，藏书又多损毁。东汉建立之后，又重新开始收集图书来储藏，大概有一万多册。

但是我们知道，东汉末年分三国，三国之后两晋更不消停，连年兵荒马乱，能保障基本生活就算不错了，文化事业上当然很难有更高建树。所以到东晋时，朝廷府库藏书只有三千多卷，南北朝的时代开启，南朝的第一个政权刘宋虽然内斗凶残，但藏书颇丰，约有六万卷，经历萧齐、萧梁，又多了一万卷，这就有七万卷。

侯景之乱爆发的时候，藏于建康的七万卷藏书被萧绎所得，萧绎把这些书搬到了自己的都城江陵。

萧绎这个人，论才气不如李煜，论文化不如赵佶，但是总体来说他也是个文化人。他喜欢读书，爱好绘画，平时藏书更丰。他在江陵生活了这么多年一直注意保护古籍，所以他攒下了七万卷藏书，加上从建康搬来的七万卷，这就是十四万卷。

此时，他被围困于江陵城中，走投无路之下，竟然一把火将这十四万卷藏书付之一炬。

在江陵城的深宫之中，萧绎独自徘徊，脸上写满了痛苦和失望。

这十四万卷藏书，他曾视若珍宝，几乎穷尽一生收集，但现在，它们全都化为了灰烬。

看着烈火熊熊燃烧，梁元帝说了这么八个字：

文武之道，今夜尽矣。（《资治通鉴》）

烈火燃尽之时，梁元帝投降西魏，被杀害。

以梁元帝一生之经历来看，他在中国四百多位皇帝中很难算得上是有特色的。

虽然他是南北朝时期少有的才子帝王，但是论才气远不能到第一。虽然他平定了侯景之乱，将南梁抽离于水火之中，但他对宗亲皇室那可怖的屠戮和攻击更为人所记忆。他面容不佳，只有一只眼睛，就连他的嫔妃徐氏都敢只画半张脸来嘲讽他。

对于命运，萧绎从来都是不相信的，以前做皇子的时候不信，后来做皇帝的时候也不信。终于有一天，父亲萧衍死了，他信了；兄弟反目，他信了；朝廷内忧外患，他信了；西魏兵攻打过来的时候，他信了。

他虽然相信了命运，但是他并不屈从，所以他焚烧宫殿，烧毁藏书，可这又能改变什么呢？

这不过是他对个人无能的愤慨。

曾经无数次一统南北的机会摆在萧氏皇帝的眼前，可都被他们视而不见或者错过，事到如今，嗟尔南梁，气数已尽。

参考文献

1.《梁书·卷五·本纪第五·元帝》

2.《资治通鉴·卷一六五·梁纪二十一》

3.王夫之（清）.《读通鉴论·卷四·元帝》