项目二 经典研读——《习近平的七年知青岁月》
实践目标
青年是标志时代的最灵敏的“晴雨表”，青年兴则国家兴，青年强则国家强。研读《习近平的七年知青岁月》，了解青年习近平扎根陕北黄土高原，同人民群众同甘共苦、情同手足、血肉相连、鱼水交融的青春面貌；学习青年习近平，树立矢志不渝的理想追求，根植爱国为民的家国情怀，明白应当如何扣好人生的“第一粒扣子”。
实践方案
1．任课教师布置研读任务，明确实践活动要求。
2．将学生分为若干小组（每组4～6人），每组选定1人为小组组长，负责小组各项工作。学生以小组为单位，课外认真研读指定作品，研读结束后小组组内就研读感悟展开探讨和交流。
3．学生通过进一步搜集和整理相关资料，结合小组成员的讨论交流情况，撰写研读报告和读后感。
4．以小组为单位推选1名组员，代表小组在课堂上发言，分享个人及本组的讨论交流情况和读后感。
5．任课教师对学生发言进行点评，引导学生更深层次地理解本次实践活动的主题。
参考资料
资料一
思想道德与法治实践课经典研读
续表
资料二
读后感结构模式与写作要求
一、结构模式
读后感，顾名思义，要先有“读”，而后才有“感”可言，它将阅读与写作紧密地联系在一起。在日常生活中，我们读了一篇文章、一首诗、一本书后将自己的感受、心得、体会写下来形成文字，就是读后感。
读后感的结构一般分为如下四个部分：
第一部分：述读（前提）。
第二部分：感点（桥梁）。
第三部分：发感（论证）。
第四部分：结感（升华）。
在这个结构模式中，“感点”是关键。感点，就是阅读后最有感受的点。没有感点，读后感也就失去了灵魂，也就无所谓的“读后感”。在整篇文章中，感点在“述读”与“发感”之间起着桥梁的作用，是全文的纽带。“感点”承接“述读”。读后感的写作，必须是先“读”而后“感”，不“读”则无“感”,“读”是“感”的前提和基础，“感”是“读”的延伸和结果。“感点”也领起“发感”，它是发感的依据。发感必须围绕感点展开论述，对感点发表自己的看法、感受，以议论为主，突出一个“感”字。“结感”收束全篇，升华感点，是“感”的归宿。
二、写作要求
写读后感，要注意把握好以下几步。
第一步：拟主标题。
这一步很重要。很多人直接写“× × × 读后感”，这样的标题可能引不起别人阅读的兴趣。如果有一个非常醒目的主标题，就容易让人一开始便抓住文章的主旨和要义，会让人产生一种乐于阅读的心理。所以，虽然也可以不要主标题，但是一般情况下，建议拟一个主标题，如“× × × ——读《× × ×》有感”。
主标题是文章的眼睛，眼睛醒目，就像一个人拥有一双明亮的大眼睛一样，自然好看了三分。因此，主标题一定要高度凝练感想感悟。不要泛泛而写，一定要结合感点。
第二步：述读——引。
在通常情况下，要围绕感点引述材料，即围绕感点，有的放矢地简述原文相关内容。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论做好铺垫。在述读这部分，需做到引述原文要精简，不能大段大段地叙述所读书籍、文章的具体内容。对于原文的述读，材料精短的，可以全文引述；篇幅较长的，只能够简述与感点有直接关系的部分，而对与感点无紧密联系的部分，不要引述。引用材料要精简、准确、有针对性，这部分内容如果拖沓冗长或者与主题不符，就会让人反感。
第三步：感点——议。
议，就是紧承前一段“述读”所引述的材料，针对材料进行评析，既可就事论事，对所“引”的内容做一番分析，也可以由现象到本质、由个别到一般地做一番挖掘；对寓意深的材料更要深入剖析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点，也就是中心论点。
要注意的是，感点的提出，要有与之相关的材料。如果没有述读的这部分材料，感点就是无源之水，流而不远；也只能是空发议论，泛泛而谈。所以，不管述读在感点之前还是在感点之后，首先要有述读的存在，其后才有感点的成立。
第四步：发感——联。
“发感”就是对“感点”——中心论点——进行论证。这部分是读后感的主体部分，是对感点的阐述，通过摆事实、讲道理证明感点的正确性，或从正、反面证明感点的合理性。
要注意的是，一是所摆的事实、所讲的道理都要围绕感点展开，而不能游离于感点之外。也就是所摆的事实、所讲的道理和感点要有共鸣，不能另立一个论点。否则，就会不知所云，下笔千言，离题万里。二是发感还要联系实际，深入论证。联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的种种问题，有时候还可以是个人的思想、言行、经历。三是联系实际时要有针对性，必须紧扣感点，而不能泛泛而谈，不能脱离感点随意联想，不着边际。
第五步：结感——结。
结感就是收束全文，既可以回应前文，强调感点，也可以提出希望和要求。要注意：一是不管怎样结尾，都要与前面的几个部分构成一个有机整体，不能横生枝节，说一些不着边际的话。二是要结得自然，顺理成章收束全篇。结感或发人深思，或气势磅礴，或首尾呼应、暗合标题，都不失精彩。