三 辽中京

赤峰至喀喇沁王府

一月二十一日 早想调查辽中京，然终忙于诸事，未得空闲。直至朔北旅行开始后一个月，调查得以成行。有蒙语教师博思库及一名赤峰马夫随行，我妻和小儿留在住处。

清晨启程，昨日的积雪恰如一层白纱。清晨七点，我和博思库乘车，马夫牵马，从赤峰启程。天朗气清，寒风依旧。经过赤峰的街市，店铺渐次开门。离开街市，踏雪向西南行十里，抵锡伯河河畔。锡伯河原先水量很大，如今冰封未见水流。二月中旬以后开始融化。

我们渡河，沿其右岸行驶，道路位于山间的谷地，再行十里后，抵新地。新地是一汉蒙杂居的村子，位于喀喇沁和翁牛特的交界处，往北属西翁牛特，往南属西喀喇沁。经过新地，继续行二十里，抵杨家营子，下车吃午饭，时值正午十二点。

离开杨家营子，再次沿锡伯河左岸前行。河水与道路相隔较远，眺望不到河水。继续在山间行驶，有六名东翁牛特蒙古人骑着马迎面向我们飞奔而来，他们又各自牵着一匹备用马，以替换跑累的马匹，从他们牵着备用马狂奔的身姿中可以窥见蒙古人的勇猛。他们一行人今晨由喀喇沁王府出发，晚上在赤峰宿泊一夜，明日从赤峰赶往乌丹城，一日之内赶我们两日行程。途中还有从南部赶往赤峰的蒙古人，拉着载满木炭和木材的车辆。木材源自锡伯河上游，锡伯河上游的木材主要供给赤峰一带。

我们一行尚在行进，遇二十多名骑骆驼的东札鲁特蒙古人。一行人穿蒙古服装，头戴毛帽，身穿蒙古服，腰间别小刀，脚穿长靴，与附近的蒙古人完全不同。博思库朝他们喊着“门得”，他们在骆驼上回答“门得”。骆驼上还有他们的家当，有铁焜炉、铁锅、木箱等生活必需品，他们有着驾驭骆驼的高超技巧，着实令我非常惊讶。

距离杨家营子三十里是白塔西沟，其西有小塔。再经十里，有“龙套路盖哈达”，乃康熙年间建造的石栈道，如若没有栈道需向东沿锡伯河绕行，建造栈道后，汉人将此称作“小岭子”。

距离小岭子五里，有木匠营子。日暮西山，我们决定宿泊。木匠营子有两间旅舍，我们走进了其中一间。本日行程八十多里，途中积雪从赤峰逐渐减少。

一月二十二日 凌晨五点从木匠营子启程。皎洁的月光还在映照着积雪。

我们继续沿河行驶，途中有南来的车辆。清晨的寒气非常凛冽，即使穿着毛衣，披着斗篷，依然抵挡不住脸颊和鼻子的寒冷，哈气仿佛可以瞬间凝结，然山间雪景非常美丽。

渡过锡伯河，继续前行，人家尚未从睡梦中醒来，鸡犬相闻，万籁俱寂。行驶二十里至公爷府。日出东方，天色绯红。人们渐渐醒来，四处炊烟袅袅。我们清晨在朔北之地见到人间烟火气息，心情非常舒畅。

我们走进一家新客栈，店家忙起身寒暄、攀谈。店家年近四十，有学者风范。最近科举及第，其将事迹用大字写下挂在店里。

我们吃过早饭，时间有些宽裕，欲前往附近的龙泉寺。龙泉寺乃蒙古人的喇嘛庙，我曾多次到访。从山麓至寺庙约有十五町的山路。龙泉寺建于元代，尚存有元代碑文。我调查完，继续赶路。

锡伯河在这里屈曲尤甚，朝着远方的赤峰奔流而去，景色甚佳。不久，有梳着两把头的蒙古妇女揣着手在寒风中瑟瑟发抖。路旁又有大喇嘛庙，据说有二十名僧人。

道路渐渐宽广，锡伯河两岸从两山相对变为平坦原野。有汉人建造的“泰山石敢当”以及几处树林，蒙古人汉人的房屋散落其间。晚上七点，我们抵喀喇沁王府，日已暮。本日行程大约七十里。

我宿泊在博思库家。博思库向我介绍了他的家人。他们预先知晓我的到来，故竭诚款待。去博思库家前，也曾拜访了喀喇沁王的伯父，递上名片，攀谈后才离开。

一月二十三日 滞留，调查。

喀喇沁王府的衙役居住在附近，似日本士族的街市。诸多蒙古朋友听说我的到访纷纷拜访。喀喇沁王及王妃滞留北京不在府内，我们在王府没有停留。多数蒙古人不久前刚刚从锡伯河下游迁来。据说昔时此地有回鹘民族（クイル），如今去往何处无人知晓。附近经常发现他们的遗物。

博思库家的饭釜一百年前在喀喇沁王府旁的阿吉日嘎山发现。饭釜铁质，上部周长四尺五寸，深七寸，底收窄成底尖，底部周围有六个突起，正是古代居民的遗物。