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上兵伐谋——兵家

兵家,是我国先秦、汉初研究军事理论,从事军事活动的一个学派。它是诸子百家之一,可以具体分为兵权谋家、兵形势家、兵阴阳家和兵技巧家。主要代表人物有春秋时的孙武、司马穰苴,战国时的孙膑、吴起、尉缭、信陵君、赵奢、白起,汉初的张良与韩信。

春秋战国时,各诸侯国为了争夺土地和人民,频繁发动战争,这时候从事军事活动的人和智谋之士就开始注意总结军事方面的经验教训,研究取得战争胜利的规律。这一类学者,我们统称为兵家。兵家论述军事活动的著作,就被称为兵书。不同兵家的学说虽然各有异同,但是其中却都包含着朴素的唯物论和辩证法的因素。兵家的理论和实践活动对中国古代社会产生了深远的影响,甚至直接影响了中国古代社会的历史进程,为后人留下了宝贵的思想遗产。主要的代表作有《黄帝阴符经》《六韬》《三略》《孙子兵法》《司马法》《孙膑兵法》《吴子》《尉缭子》《将苑》《百战奇略》和《唐太宗李卫公问对》。

围魏救赵:战国初期,魏惠王派大将庞涓带领8万精兵,采取突袭的办法将赵国的国都邯郸包围了。庞涓指挥魏军日夜急攻,赵国抵挡不住,就派出使者向齐威王求救。齐威王决定发兵,他想任命孙膑为大将,率兵救赵。孙膑觉得自己是残废之人,不适合担任大将,就推荐田忌任大将,自己做军师,为田忌出主意。

齐威王答应了孙膑的要求,任命田忌为大将,孙膑为军师,带领8万军队救赵。齐军出发后,田忌主张直接带领军队到邯郸和魏军交战,快速地解救赵国的危难。

可是孙膑不赞成这样硬碰硬的打法,他提出应该趁现在魏国国内兵力空虚的机会,发兵进攻大梁,这样就是攻敌之必救,那么庞涓肯定会率领魏军回救大梁,齐军就可以以逸待劳,让魏军处于奔波之中,轻松战胜魏军,所付出的代价也比较小。

田忌采纳了孙膑的建议,率领齐军杀往大梁。魏军费了好大劲才刚刚把邯郸攻下,这个时候却传来了齐军已经进入魏国境内,大梁告急的信息。这下子把庞涓给吓坏了,他顾不上休整部队,只好仓促留下少部分兵力防守邯郸,然后率领魏军马不停蹄地驰援大梁。结果到桂陵的时候,魏军陷入齐军的包围之中,魏军长途奔波,士兵们已经疲惫不堪,怎么打得过以逸待劳的齐军?魏军战败,主将庞涓被活捉,最后魏国只能和齐国讲和,将邯郸归还给赵国,这就是历史上有名的“围魏救赵”之战。

谈到兵家,有必要特别提到被誉为“兵圣”的孙武。孙武,字长卿,后人尊称其为孙武子、孙子,春秋时伟大的军事家、思想家,著有《孙子兵法》一书。

兵家始祖孙武

孙武是齐国田氏的后裔,齐国发生内乱后,他带着妻子儿女逃到吴国避难,后来被伍子胥推荐给吴王阖闾,在吴王阖闾面前斩美姬练兵,得到吴王的赏识,最终被委以大任,统率吴国军队。吴国军队在他的率领下先是采取分兵袭扰楚国的策略,让楚国疲于应付,接着孙武抓住机会讨灭了吴国的叛臣,后来又用三师疲楚的战术攻打楚国,采取游击战和运动战相结合的方式,楚军退则吴军进,楚军进则吴军退,结果攻取了楚国的城池,杀死了楚国的大将。最后,孙武率领吴军采取长途奔袭的战术,深入楚国境内,攻下楚国的国都,楚昭王被迫逃入云梦泽之中。但孙武看到吴王阖闾逐渐变得骄横,听不进劝谏,就以回国探亲为名,带领妻子儿女离开了吴王,从此隐居于山林之中。


延伸阅读

1.投之亡地然后存,陷之死地然后生。

2.将在外,君命有所不受。

3.孙子曰:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。

4.故三军可夺气,将军可夺心。是故朝气锐,昼气惰,暮气归。故善用兵者,避其锐气,击其惰归,此治气者也。以治待乱,以静待哗,此治心者也。以近待远,以佚待劳,以饱待饥,此治力者也。无邀正正之旗,无击堂堂之阵,此治变者也。

5.故其疾如风,其徐如林,侵掠如火,不动如山,难知如阴,动如雷震。

6.故善战者,致人而不致于人。

7.出其所不趋,趋其所不意。

8.故曰:知彼知己,百战不殆;不知彼而知己,一胜一负;不知彼不知己,每战必殆。

9.故善用兵者,屈人之兵而非战也,拔人之城而非攻也,毁人之国而非久也。必以全争于天下,故兵不顿而利可全,此谋攻之法也。

10.故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。

11.故兵贵胜,不贵久。

——《孙子兵法》