走进古代文明

本书汇聚了于可先生自20世纪80年代以来的研究成果，主要从历史学视角剖析了中世纪西欧和中欧的信仰问题及相关思想运动的影响。改革开放后，我国学者在这一领域的研究逐渐深入，于可先生便是其中的领军人物。本书以马克思主义历史唯物论为基石，展现了中国特色的研究成果，不仅标志着中外文化交流与文明互鉴的新篇章，还聚焦于人们的精神生活，理性探讨了西欧社会的思想历程。本书的学术性和历史深度，对于研究相关问题及了解我

本书从社会历史学的角度，讲述了美利坚文明的历史起源，其在新大陆上的发生、发展过程，以及伴随其政治、经济发展的社会、文化和科学技术的成长历程，提供了研究美国历史的基本问题和基本线索。

本书以马克思唯物主义历史观为指导，援用政治学、历史学的相关理论，采取理论分析与实证分析、历史的方法与逻辑的方法、宏观的视角与微观的视角结合的方式对江户日本人身份建构的思想根源、形成过程、内容和特点等进行了系统而全面的研究。除“身份建构”“文化民族主义”“他者”等研究身份建构的常用概念外，本书提出了“我们认为”“风土”“文化的故乡”“风土的故乡”等分析身份建构的新概念，并用之于实际分析。本书认为，身

长期以来，“中世纪”是西方历史叙事的一个符号，是现代之前愚昧、停滞的“黑暗时代”。《光明时代》则以新的视角回溯中世纪的千年历史，从拉韦纳的礼拜堂开始，以诗人但丁结束，重新审视了罗马的陷落、拜占庭的崛起、查理大帝的统治、维京人的迁移、阿拉伯人的扩张、奇迹传说、黑死病，以及蒙古人的冲击，向我们展现了中世纪罗马文化的延续，不同民族、地域之间人员、物质、文化的流动，不同传统的共存和冲突，重新发掘了处于非中

1549年凯特起义是英国中世纪末期都铎王朝最大的一场人民起义，当时的英国正处在从封建社会向资本主义社会过渡一个重要阶段。凯特起义是一场富裕自耕农领导的，由城市自由人、手工业者、商人、小农和流浪汉等城乡社会下层劳动人民广泛参与的，反对贵族压迫、追求社会公正的暴力抗议活动。凯特起义是16世纪中叶英国动荡年代诸多起义中发展最为成熟的起义，是英国社会危机的集中表现。这场社会危机是由圈地运动、宗教改革、政治

本书探讨我国自己的世界史知识体系，以马克思的“世界历史”理论为指导，阐释世界历史横向发展和纵向发展交叉并举的客观事实。作者强调在世界史书写中应摒弃“西方中心主义”，重视除少数几个大国之外的世界其他地区和文明的历史，注意人类交往的历史和“世界历史”的形成过程，这些理念将有助于我国新的世界史知识体系的构建。

基于作者在南太平洋岛国萨摩亚的三年援教经历，通过大量的一手资料，讲述这个神秘岛国的历史、政治、人文、教育、风土人情，概述100多年来萨摩亚华人华侨公共形象和社会地位的变迁，系统梳理中国对萨摩亚的各项援助，以动人的故事展现萨摩亚人眼中的中国。

张晓校著的《罗马近卫军史纲》以王朝更替为时间线索，系统地梳理了300余年间，近卫军发展流变的历史，考察了近卫军的来龙去脉，对近卫军生成发展的历史予以评说。全书由八部分构成，侧重研究了近卫军与王位更替之间的关系，由此考察近卫军在罗马帝国历史上的地位。在近卫军存续时段内，罗马帝国大多数时间各种纷争、内乱此起彼伏，许多动荡与近卫军有直接关系，不仅是动荡的参与者，有时甚至是始作俑者。帝国社会发展的曲线与近

本书把中亚放在全球史的大视野上，从理论、方法、具体问题上讨论了中亚史研究。第一篇为“‘一带一路’与区域研究”，在“一带一路”的视野下，从世界大历史的角度，审视古代史上中亚地区的历史地位，强调中亚地区是古代连接欧亚大陆的中心；第二篇“重思‘中亚’”，主要论述前近代18—19世纪的中亚历史；第三编“转型中的‘中亚’”，以学术史为主，讨论我国中亚史研究1949年以来相关的学科建设、范式与话语的转换。