《大公报》报道与评论（上）

《群书治要》是一代英主唐太宗李世民命魏徵等编撰的一部资政巨著。它依经、史、子三大类，上始先秦，下至晋代，辑录六经、诸史、诸子中所载有关修身、齐家、治国、平天下之精要文章，共五十卷、五十余万字。全书体例清晰，宗旨明确，注重实效，兼顾文采，取舍精当，紧依“资政治国”的编撰目的选文，既保留了所引原书的体例，读之能够见本知末，探究事物发展的始终，同时也适当对所选之文做了裁剪拼合，使文章更为紧凑，论点更为清

本书立足社区养老实践，以地方政府影响多元主体参与社区养老意愿为切入点，构建了地方政府行为影响多元主体参与社区养老意愿模型，运用成都市的样本数据分别对企业、社会组织和公众进行了实证分析，以验证该模型的假设路径关系是否有效，对地方政府行为的修正和完善具有一定指导意义。本书导向正面积极。本书共9章，第1章至第3章分别对本书的选题背景意义、现有文献和理论基础进行了回顾和阐述。第4章至第8章为本书的核心研究

党的十九大报告提出，中国特色社会主义进入新时代，我国社会主要矛盾已转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。发展不平衡不充分问题已成为满足人民日益增长的美好生活需要的主要制约因素，从定量角度研究发展不平衡不充分问题，对我国平衡发展开展理论和实证研究，已经成为一个极其重要的时代课题。清华大学中国平衡发展指数是对发展不平衡不充分问题的定量分析。它从我国社会主要矛盾出发，对发展的不

《群书治要》是一代英主唐太宗李世民命魏徵等编撰的一部资政巨著。它依经、史、子三大类，上始先秦，下至晋代，辑录六经、诸史、诸子中所载有关修身、齐家、治国、平天下之精要文章，共五十卷、五十余万字。全书体例清晰，宗旨明确，注重实效，兼顾文采，取舍精当，紧依“资政治国”的编撰目的选文，既保留了所引原书的体例，读之能够见本知末，探究事物发展的始终，同时也适当对所选之文做了裁剪拼合，使文章更为紧凑，论点更为清

作者在充分掌握汉唐史籍中的歌谣文献资料的基础上，对汉唐歌谣所反映的政治、文化、生活的各个方面及其传播、作用进行了专题式研究。认为汉唐时期广泛存在的歌谣风议是民众和一部分官僚士人对现实政治和生活的批评和意见，是普通民众参与社会政治的一种特殊手段。汉唐统治者意识到歌谣风议的下情上达作用，经常根据歌谣风议对地方官进行监督甚至黜置，有的统治者也会根据歌谣风议调整统治措施和统治方法。汉唐统治者对歌谣风议的采

党的十九大明确宣告中国特色社会主义进入了新时代。习近平总书记指出“新时代属于每一个人，每一个人都是新时代的见证者、开创者、建设者”。新时代人民美好生活需要日益广泛，对文化软实力水平的提升与打造共建共治共享的社会治理格局提出更高要求。当前，中国处于近代以来最好的发展时期，世界处于百年未有之大变局。在中华民族伟大复兴的征程中，如果说社会主义现代化建设是“血肉”，那文化软实力可以理解为“魂魄”，社会治理

本书从制度层面讨论了南宋馆阁的历史沿革及馆职设置、馆职选任和召试除职状况，呈现了南宋馆阁图书之府的重建过程与策略功效。以详实的数据论证了南宋馆阁的育才功能，揭示了馆阁文人与国家科举之诸种关系。比较分析了两宋馆阁制度的继承因革，并揭示赓续变化的因缘契机。文学层面，重点考察了南宋馆阁策论的考试要求和对策实状，以及对社会风气的多元触动。论述了馆阁文人个体和集体的文学活动、文化行为与南宋整个文学生态、政治

本书旨在通过对中共浙江建党、井冈山革命、中央苏区革命余响、陕北公学、中共革命对制度变革的影响等红色文化历史的梳理，探讨红船精神、红色制度、红色文化概念、红色文化研究方法等红色文化理论，弘扬中国共产党领导中国人民争取民族独立、人民解放和实现国家富强、人民富裕的独特历程和所秉持的不变初心，对于丰富学界关于红色文化的历史和理论，增进大众对于红色文化的理解与认识，都有着积极意义和价值。

本项研究聚焦于西部地区这一中观区域空间，以马克思主义民族理论、政府能力理论、政治系统理论、行政生态学理论为理论基础、资源和依据，运用文献研究、比较分析、实地调研和描述统计等研究方法，致力于探寻和分析地方政府能力与铸牢中华民族共同体意识之间的内在逻辑、一般过程和实现路径，围绕铸牢中华民族共同体意识构建地方政府能力评价指标体系，并以此为依据审视西部地区地方政府能力现状及其问题，探寻其制约因素，提出以铸