刑罚实践的发展与完善

本书通过外国的法律人工智能、中国的法律人工智能、法律人工智能的原理、法律人工智能的影响4编18章的篇幅，介绍了法律人工智能发展的历史脉络、现实状况和未来前景，为读者提供了一份法律人工智能指南。

本书以新时代中国特色社会主义思想为指引，以法治思想为遵循，以深化全面依法治国实践为主线，以助力国家治理现代化为目标，坚持把马克思主义法治基本原理同中国法治建设具体实际相结合、同中华优秀传统法律文化相结合，消化、吸收域外法治文明养分，致力法治中国理论与实践探索，构建中国法治话语，用中国法治话语阐释中国法治实践，用中国法治实践升华中国法治理论；从文化视角切入，在历史经验、中国特色与国际比较中，坚持政理

《数权法2.0》是《数权法1.0》的延续和深化，一是创造性提出了“数据人假设”的概念，这也是研究数权法的逻辑起点，其核心是利他主义；二是围绕数权提出了大数据时代的三大权益，包括数据权、共享权和数据主权；三是回应了习近平主席致2019数博会贺信关于“处理好大数据发展在法律、安全、政府治理等方面挑战”的重要指示精神。

《刑法修正案（十一）》设置妨害安全驾驶罪以及实践中出现的诸多交通犯罪，引起了理论界和实务界对交通领域犯罪的热议。同时，自2011年2月25日通过的《刑法修正案（八）》设置危险驾驶罪以来，该罪已实施十年有余。有必要研究刑法应如何防止交通犯罪，尤其是如何设置交通风险管控法网，从而守护交通安全。本书借助于危害原则及其衍生的间接危害行为，对我国刑法规制没有实害结果犯罪立法的完善予以分析。并引入英美法系的危

在多元文化异彩纷呈的当今，我们不能忽略法之起源与国家法形成的复杂特征。本书运用少数民族的神话等文本重新诠释这些问题，不但有助于拓宽我们对于法律制度的多元视阈，也为国家治理政策的多元选择提供了参考。

法律与习惯之间的关系，是穗积陈重“法律进化论”学术体系中的一个重要组成部分。本书从法哲学、法社会学、法人类学、法文化论等方面考察了习惯与法律之间的关系，指出习惯是国家形成期的一大统制力。在习惯享有法性的过程中，经历了法律潜在期、法律与习惯并存期、法律分化期三个时期，习惯最终分化为拥有法律效力的习惯与仅拥有社会效力的习惯。在习惯如何享有法性的论说里，本书整理出六大学说，并进行了全面的法律进化的调查研

本书主要从法律的角度，系统地阐述了非物质文化遗产的法律界定及保护宗旨，分析了非物质文化遗产知识产权保护的合理性，并探讨了现有知识产权对于非物质文化遗产及其发源地利益保护的模式和作用。在此基础上，结合知识产权制度本身的特性，提出了建立针对非物质文化遗产保护的专门知识产权理念及模式，为解决非物质文化遗产的抢救、保护及传承问题提供了法律思路。本书所作的探索和尝试有助于对非物质文化遗产保护的进一步思考，有

本书紧跟数字经济前沿发展，以我国智能投顾的业务及法律监管问题为研究对象，对其源起、点和法律概念进行了阐释，同时探讨智能投顾在我国的发展状况、面临的法律障碍和现实困境，并结合域外监管经验得出了一系列创新性结论，为后续构建科学合理的智能投顾法律监管机制提出了建设性的意见。

本书主要以数据隐私、平等权和生命健康权的保护为视角，探讨了美国人工智能领域的基本权利保护现状，试图为中国提供一份可能的域外智识参照；并指出选择性吸收美国经验中的积极优势，提高个人的基本素养，增加公众参与途径，扩容行业自我监管的空间，促成三方协作下的全程权利保护，可能是我国未来基本权利保护的方向选择。